Разрыв в благосостоянии между бедными и богатыми сегодня – крупнейший за всю историю. По миру гремят войны. Геноцид в Газе разбудил огромное движение протеста, охватившее западные страны. Азию потрясли незавершенные «революции поколения Z». Огромные массы в мире уже находятся в практическом поиске выхода из созданной гниющим капитализмом безнадежной ситуации, а новые – постепенно вызревают под кажущимся на поверхностный взгляд «спокойствием».
На этом фоне 2-3 ноября в Москве прошла Российская марксистская школа, собравшая более 60 партийцев и сторонников из разных городов страны для двух интенсивных дней докладов, дискуссий и общения, которые были нацелены на то, чтобы заложить основы для борьбы за коммунистическое будущее.
Начинать с основ, чтобы понять современность
Не зная прошлого, невозможно понять сегодняшний день. Это утверждение верно для всего, что нас окружает: общества, государства, экономики, политических партий, режимов, войн и т.д. Также, в любые реакционные периоды, когда рабочее движение находится в периоде отступления, а реакция господствует, для марксистов было необходимо вернуться к закреплению и изучению самых основ теории, как условию для успешной борьбы в период нового общественного подъема. Мы знаем это на примере Ленина после поражения Первой русской революции, Троцкого в 1930-е годы и Теда Гранта после Второй мировой войны.
И именно такая задача стоит перед российскими коммунистами сегодня, в период торжества реакции, усиления государства и упадка массовой рабочей борьбы – вооружаться теорией для будущих битв. Именно эту задачу мы поставили себе на прошедшей марксистской школе. Основные доклады и дискуссии большей части этих двух дней затрагивали вопросы политических основ и наследия большевизма, природу государства, феномена сталинизма, национальный вопрос, разложения и распада Четвертого интернационала и марксистскую критику анархизма.
Важность теории
Иной раз говорят, что коммунистические теории «абстрактны». Якобы теоретически они могут казаться правильными, но в реальной жизни здравый смысл подсказывает их ложность.
Проблема с этими аргументами в том, что у тех, кто их выдвигает, обычно есть собственная «теория», даже если они отказываются ее признавать. Задайте им любой вопрос об обществе, и они попытаются ответить тем или иным обобщением. Вот несколько примеров:
«Люди по своей природе эгоистичны»
«Каждый может достичь успеха, если приложит достаточно усилий»
«Если бы не богатые, не было бы денег, чтобы обеспечить работой остальных»
«Если бы мы только все были образованными, общество изменилось бы»
«Падение нравов, зумеры и мигранты привели страну к ее нынешнему состоянию»
Прислушайтесь к любому спору на улице, в автобусе, в столовой возле работы или на учебе – вы услышите десятки подобных высказываний. Каждое из них содержит взгляд на то, почему общество таково, и на то, как люди могут улучшить свое положение. Все это – «теории» общества.
Когда люди говорят, что у них якобы «нет теории», на самом деле они имеют в виду, что они не прояснили свои взгляды. Такая ясность особенно важна для человека, который стремится изменить этот мир. Это было одним из основных мотивов прошедшей школы.
«Инфлюэнсеры» онлайн, газеты, телевидение постоянно забивают нам голову попытками объяснить хаос в котором находится общество. Они надеются, что мы примем их слова на веру, не задумываясь о сути проблемы. Невозможно эффективно бороться за изменение общества, не поняв ложность их аргументов.
Ясная революционная теория жизненно важна и она должна быть руководством к действию. Товарищи должны использовать полученные в ходе дискуссий знания в ходе будущего подъема в рабочем движении и массовых организациях, чтобы привлечь более широкие слои к революционным идеям.
Таков наш ответ, так называемым, «практико-ориентированным левым», которые смотрят свысока на любого, кто заговорит о теории. Эти близорукие «практики» неспособны увидеть простейший факт – любое направление работы, любой способ организации исходит из той теоретической базы, на которую вы ориентируетесь. Даже если она невероятно скудна.
Коммунизм либо интернационален, либо он – ничто
Капитализм глобален, а значит глобальным должно быть и его свержение. Наше понимание не должно быть ограничено узкими национальными рамками, но включать в себя представление о том, как развивается движение масс в мире. Поэтому дискуссия была посвященная мировым перспективам и нынешнему развитию кризиса капитализма в разных странах и регионах имела ключевое значение.
Никогда прежде мы не видели столь глубокого кризиса, требующего вводить меры жесткой экономии по всему миру, что привело к увеличению разрыва между богатыми и бедными и росту бедности среди рабочих, молодежи и пенсионеров. Вследствие ухудшения условий жизни во имя прибыли возникают протесты, забастовки и демонстрации. Одновременно, геноцид в Газе вызвал огромные массовые протесты. В Италии их возглавили основные рабочие организации. Это лишь несколько примеров действий, которые люди вынуждены предпринимать, поскольку издержки кризиса, вызванного внутренними противоречиями капитализма, перекладываются на рабочий класс.
Коммунисты идут!
Школа завершилась просмотром документального фильма «Коммунисты идут», посвященного рождению Революционного коммунистического интернационала.
Никогда еще не было более важного времени для борьбы за идеи Маркса, Энгельса, Ленина и Троцкого: сейчас самое время обучиться и передать другим знания о том, как бороться с угнетением и эксплуатацией; сейчас самое время пойти и объяснить всем тем, кто ищет альтернативу войнам, нищете, упадку, жесткой экономии, что альтернатива есть и она – коммунистическая! Но мы должны организоваться и бороться за нее!