В эти дни по широкому кругу СМИ и «информационных сеток» прокатилась новость об инциденте с участием членов «Русской общины» во Всеволожске, закончившемся смертью одного человека и по меньшей мере смертельно опасными травмами другого. Действия членов этой группы уже ранее вызывали внимание СМИ и полиции, впрочем, со стороны последней часто – непропорционально сдержанное, что может указывать на наличие у РО высокопоставленных покровителей (обычно упоминается председатель Следственного комитета Бастрыкин). Но самый недавний случай вызвал несравнимый ни с чем ранее случившимся резонанс.
Отталкиваясь от этого случая, мы должны ответить себе на вопросы о том, чем «Русская община» является сейчас, спустя прошедшее время с момента когда мы писали о ней, в чьих интересах она работает, каковы ее взаимоотношения с государством, а также какое отношение это имеет к феномену фашизма в России на современном этапе и тому, как рабочие, коммунистические и социалистические организации могут с ним бороться.
Что нам известно о произошедшем?
Начнем с самого инцидента, вызвавшего столь широкое внимание.
В ночь с 3 на 4 мая группа членов «Русской общины» в городе Всеволожск (Ленобласть) пришла в дом 21/2 по Ленинградской улице, где они начали выламывать дверь в одну из квартир, до того, по свидетельствам, ломясь и представляясь сотрудниками полиции.
Целью налета был не хозяин квартиры, который в итоге выжил, а находившийся у него в гостях с подругой гражданин Армении Гор Овамикян. По свидетельству хозяина квартиры и его матери, приехавшей на место позднее, выломав дверь, члены «Общины» вломились в туалет, где от них скрывался хозяин квартиры, распылив на него газ и ударив электрошокером. Позднее прибывшая на место мать обнаружила его на лестничной клетке в крови. В это время Овамикян с подругой находились в забаррикадированной комнате, в которую начали пытаться прорваться новоприбывшие гости. Именно в этот момент происходит то, что является во всех репортажах о произошедшем ключевой загадкой – в квартире начинается пожар, который приводит к смерти Овамикяна, а его подруга, спасаясь от огня и угарного дыма, прыгает из окна комнаты с седьмого этажа, в результате чего получает тяжелые травмы. Что же случилось?
В своих медиа-ресурсах «Русская община» дает версию, которая не стыкуется с фактами, а местами отдает откровенным абсурдом. Согласно заявлениям основных Telegram-каналов РО, ее члены были вызваны на квартиру сестрой одного из пострадавших, которая якобы является «хозяйкой квартиры». В доказательство они приводят видео с неизвестной женщиной. Только это совершенно не вяжется и с показаниями матери потерпевшего, которая не только сама называла себя собственницей квартиры, но и упоминается в таком качестве в пресс-релизе полиции. Ни о какой «сестре» за пределами ресурсов РО ни слова. При этом, РО утверждает что из квартиры велась наркоторговля и именно это стало причиной для налета на нее. Никаких реальных подтверждений тому не приводится, но далее мы еще коснемся вопроса о том, что было истинной причиной для позднего визита «общинников».
Далее начинается парад абсурда, который сошел бы за отборный постмодернистский юмор, если бы ситуация не была связана со смертью и увечьями. Итак, утверждается, что дверь была якобы выломана жильцами квартиры еще до того, как на место пришли представители РО, а после того, как они вежливо постучали в нее, из квартиры на них бросился один мужчина (весьма субтильного вида), а затем на них выбежал Овамикян с самодельным огнеметом из аэрозоли и зажигалки, который и устроил поджег, якобы уничтожая наркотики, и заодно успел затолкать свою спутницу в забаррикадированную с внутренней стороны комнату, после чего надышался угарным газом и умер… В той же забарикадированной комнате, в которой он как-то очутился.
Очевидно, что после такой «версии» событий остается больше вопросов, нежели ответов: откуда у первого пострадавшего, при его худощавом телосложении, проснулся «дух берсерка», толкнувший его с порога накинуться на компанию из пяти крепких мужчин? И почему тогда в квартире выломана дверь в туалет, если он не прятался там? Каким образом Овамикяну удалось проделать столько действий в короткий промежуток времени и каким-то магическим образом оказаться после поджога по ту сторону забарикадированной двери и его не смогли остановить пятеро физически крепких людей? Вразумительных ответов нет и, вероятно, никогда не будет. Между тем, показания еще одной свидетельницы говорят о том, что Овамикян был оставлен умирать в горящей квартире прикованный наручниками.
Но еще более версию «Русской общины» о случайном визите в наркопритон разбивает факт, который легко проверяется через ее же собственные инфо-ресурсы – до инцидента у организации уже был конфликт с Овамикяном и организация фактически охотилась на него. Из разных источников известно, что он был мелким предпринимателем и агитировал на выборах за КПРФ, что позволяет предположить, что могла иметь место комбинация из бизнес-конфликта и политических противоречий между Овамикяном и местными руководителями «Русской общины». 12 февраля во всеволожском паблике РО был опубликован пост с фотографией ныне покойного, где говорилось что «общинники» разыскивают его и еще нескольких человек:
«Данный персонаж разыскивается за подготовку покушения на координатора Русской Общины. Также разыскиваются его подельники, бывшие участники СВО, недавно покинувшие госпиталь»
Налицо, что конфликт с этим конкретным человеком существовал как минимум за три месяца до того, как члены РО по удивительному стечению обстоятельств пришли на квартиру где «случайно» находился именно этот человек и это закончилось его смертью. Все заявления и действия «Русской общины» по поводу этого инцидента выглядят как то, что некоторые называют англоязычным термином дэмэдж контрол (damage control), что более просто и доходчиво описывается фразой «прикрыть свою задницу» после явного перегиба и скандала.
Вместе с тем, все пятеро налетчиков продолжают проходить по уже открытому уголовному делу как свидетели. Хотя слишком много объективных обстоятельств говорят против этого, в том числе и обыски у членов РО, нельзя исключать того, что в итоге их, по крайней мере частично, «отмажут» от ответственности. Нам еще предстоит увидеть как будет развиваться этот конкретный случай, особенно с учетом того, насколько резонансным он стал. Сейчас «Русская община» пытается выдать Овамикяна за наркоторговца, но более надежные сведения указывают, что он был всего лишь мелким коммерсом с пекарней. По крайней мере в теории, даже если бы он был отъявленным преступником, то с точки зрения государства проблемой тут является то, что группа дегенератов присвоила себе карательные функции, которые должны быть его эксклюзивным достоянием. Это может быть одним из объяснений того, что в данном случае силовой аппарат ведет себя по отношению к членам «Русской общины» менее терпимо, нежели в прошлом. Но нам интересно другое: что же представляет собой организация, члены которой безнаказанно выдают себя за полицейских и осуществляют погромное насилие?
Что такое «Русская община»?
В левых политических кругах хорошо известно, что конфликт в Донбассе и в дальнейшем, с еще большей силой, СВО раскололи левое движение на интернационалистов и ушедших в сторону поддержки в войне того или другого буржуазного режима «националистов» (будь то про-кремлевских или про-киевских). Но менее известен раскол среди ультраправых, для которых 2014 год и тем более 2022 также стали определенной точкой внутреннего водораздела.
Если среди левых вопрос стоял о том, сотрудничать или не сотрудничать с тем или другим буржуазным правительством, то для ультраправых вопрос встал фактически о том, с руки каких именно капиталистов кормиться (хотя идеологические особенности до какой-то степени могли играть роль в этом выборе). Российские последователи фашизма в его наиболее явно расистской форме сделали выбор в пользу того, чтобы пойти напрямую служить в войне киевскому режиму, позиционируя Украину как своеобразный фронтир «белой Европы». Наиболее известным примером таковых является «Русский добровольческий корпус»*.
Ряд ультраправых течений избрал иную тактику, встав на позицию поддержки российского режима и определенной «переоблицовки» своего идеологического облика. Одним из пионеров такого подхода стало движение «Сорок сороков», сделавшее ставку на симбиоз с православной церковью, заменившее явный расизм на борьбу против ислама и его представителей, но сохранившее по сути протофашистское ядро своей идеологии.
«Русская община» является продолжением той же тенденции на новом этапе. Она сравнительно повышает упор на прямые насильственные акции в своей деятельности. РО широко распространяет дорогостоящую пропаганду через медиа-ресурсы и офлайн. Где источник финансирования «русских людей, объединившихся для взаимопомощи»? Знающие люди уже могли заранее догадаться, но обозначим это – ее финансируют олигархи. Основное известное имя – это Константин Малофеев, являющийся одним из крупных финансистов-паразитов современной России. Впрочем, можно предположить, что круг спонсоров несколько шире.
Также «Русская община» утверждает, что защищает интересы русского народа через его низовое объединение. Но мы обязаны уточнить: о каком именно «народе» идет речь? РО провозглашает солидаристскую идеологию, утверждая, что у всех русских людей одни и те же интересы только в силу того, что они этнически относятся к русским. На это мы возражаем: общие ли интересы у русского рабочего и русского капиталиста, который может по беспределу вышвырнуть первого с работы, если тот станет требовать большей заработной платы? Интересы противоположны! Любой буржуй мгновенно забудет о пресловутой «национальной солидарности» когда вопрос встанет о его прибылях. В этом смысле русские и нерусские рабочие вполне естественным образом могут обнаружить намного больше общих интересов, если бы их не подвергали потоку шовинистической и религиозной пропаганды, направленной на провоцирование взаимного недоверия и конфликтов. Так называемая «Русская община» же работает именно в интересах и на деньги капиталистов, эксплуатирующих и русских рабочих, в том числе. К тому же, в известных рамках, такие группы могут играть для государства роль суррогата или «аутсорса» полиции, которая в настоящее время переживает систематическую недоукомплектованность кадрами. Отсюда и терпимое отношение ко многим незаконным выходкам таких групп.
Впрочем, позиционирование себя как «русской» организации совсем не мешает руководителям РО использовать свою паству, прикрываясь благовидными предлогами, в качестве пехоты в разборках между нерусскими мелкими собственниками. Ведь деньги не пахнут…
Кто же является сейчас активистами – тем самым «народом», – что сплочается в «Русской общине»? Тут достаточно показателен социальный состав участников всеволожского налета. Двое из них – мелкие буржуа (предприниматели); один – банковский клерк; социальная принадлежность еще двух до сих пор не ясна. В любом случае, мы видим, что большинство из них составляли представители определенного общественного слоя – мелкособственнических выродков. В этом нет никакой случайности. На самом деле это очень красочно говорит о том, с каким именно феноменом мы имеем дело.
Бегло, по этим признакам, многие левые могли бы сказать, что речь идет о готовой фашистской организации. Но это будет не вполне верным утверждением. У «Русской общины» намного меньше структурированности и определенной направленности действия, нежели у полноценных массовых фашистских организаций. К тому же она не представляет собой действительно именно массовую организацию мелкой буржуазии, хоть и практикует террористические методы. Также, государство стремится держать ультраправые группы под контролем, внося раскол в их ряды, что затронуло и «Русскую общину».
Ее поддержка капиталом пока носит ограниченный характер, а буржуазное государство еще не нуждается в этой организации как массовой боевой силе. Почему – ответим далее.
Мы имеем дело скорее с протофашистской организацией, которая является своего рода «эмбрионом», имеющим потенциал для трансформации в массовую боевую силу с четко структурированной идеологией фашистского типа. Но она еще не является таковой по объективным причинам. Это пока что далеко не инструмент насильственной борьбы с российскими рабочими как классом в целом. Будучи должным образом подпитанными, подобные группы могут стать таковыми, а могут и сгинуть по воле своих хозяев, которые вольны пристрелить собаку, от которой нет никакой сторожевой пользы. Это в значительной степени зависит от реальной динамики развития классовой борьбы в стране. Для формирования полнокровных массовых фашистских организаций требуются очень конкретные общественно-политические условия и предпосылки. Мы должны хотя бы самым кратким и поверхностным образом описать их, чтобы не свалиться в навешивание «горячего» определения как фашистского на движение, которое еще не дозрело до такового.
Важнейшие черты фашизма
Необходимо помнить о том, чем фашизм как движение является в качественном смысле и при каких условиях он становится массовым. Тут есть очень важный опыт прошлого, из которого также вырастает и понимание того, как возможно вести борьбу в наши дни.
Фашизм является специфическим явлением долгой эпохи позднего капитализма в которой мы живем. Противоречием эпохи является то, что в глобальном смысле капитализм является системой в состоянии старческого упадка, которая уже давно отжила свое – ранее создавшая огромный производственный потенциал и связав все страны планеты в международной торговле, она больше не способна развивать производительные силы. Но она предпринимает все возможные усилия чтобы продолжать свое существование.
В первой половине прошлого века большие организованные движения рабочего класса, стремящиеся опрокинуть капитализм и установить социализм, стали угрозой для власти капиталистов во всей Европе и, потенциально, в мире. Революция в России стала первым масштабным проявлением этого движения, уже готового к тому, чтобы брать власть в свои руки. Рабочие разных стран увидели в этом пример; в Италии на повестку дня был выдвинут лозунг, который прямо гласил: «Сделаем как в России!»
Капиталисты уже не могли справляться с этим массовым революционным движением старыми полицейскими и парламентскими методами, подразумевающими использование левых реформистов для удержания имеющего революционный потенциал движения в рамках существующей системы общественных отношений. Массовой боевой силе необходимо было противопоставить другую массовую боевую силу – такой и стало фашистское движение. В Италии таковой стали «чернорубашечники» Бенито Муссолини – основателя фашизма.
Появившись первоначально как небольшая маргинальная группа, игравшая одновременно с ультраправой и популистской риторикой, фашистская партия была накачана деньгами от крупнейших итальянских капиталистов, которые фактически оплатили ее превращение в массовую силу для физической борьбы против рабочего движения. Одновременно, фашистам полностью потворствовало государство, на деле давшее им карт-бланш на безнаказанные убийства рабочих активистов, профсоюзных и левых политических лидеров.
Основной «пехотой» фашистов стала мелкая буржуазия, оказавшаяся в уязвимом положении в послевоенной Европе. Это очень хорошо было описано Троцким, наблюдавшим развитие этого феномена:
«В тот момент, когда «нормальные» полицейские и военные ресурсы буржуазной диктатуры вместе с их парламентскими ширмами уже недостаточны для поддержания общества в состоянии равновесия, – наступает очередь фашистского режима. С помощью фашистской агентуры капитализм приводит в движение массы обезумевшей мелкой буржуазии и банды деклассированного и деморализованного люмпен-пролетариата – все бесчисленное множество людей, которых сам финансовый капитал довел до отчаяния и безумия»
Важным моментом является то, что капиталисты накачивают фашистские движения до состояния массовой силы тогда, когда они имеют дело с активно наступающим рабочим движением в условиях предреволюционной ситуации. Вместе с тем, фашистский режим устанавливается как правило тогда, когда революционное движение преодолело свой пик, так и не взяв власть – тогда фашистская диктатура устанавливается для того, чтобы осуществить тотальный разгром рабочего движения и его организаций. Именно через эту призму нам следует смотреть на текущую ситуацию в России.
В России уже фашистский режим?
Сегодня часть левых поддаются соблазну того, чтобы охарактеризовать существующий в России режим как уже фашистский или «фашизирующийся». Но мы должны возразить, что такая оценка, по крайней мере сейчас, весьма далека от истины. Лояльное отношение государства к протофашистским или фашистским группам вовсе не является показателем того, что сам режим уже является фашистским.
Путинский режим это во многом образцовый пример того, что марксисты называют бонапартизмом – государства, основной опорой которого является бюрократически-полицейский аппарат, а не осуществляющая террор масса мелкой буржуазии, как это происходит в случае с фашистскими режимами. Между двумя типами режимов может быть очень много общего, но есть также и качественные различия, без учета которых будет просто невозможно адекватно понять с чем именно мы имеем дело.
Там где бонапартистский диктатор лавирует между интересами классов, периодически делая символические или реальные уступки интересам рабочего класса в сочетании с репрессивными мерами, фашистские руководители просто уничтожают рабочие организации и подавляют рабочий класс посредством массового оголтелого террора. Путин исторически идет по первому, а не по второму пути.
Это иллюстрируется даже наиболее лояльной к режиму профсоюзной федерацией – ФНПР. Конечно, Федерация Независимых Профсоюзов России имеет максимально лояльное к режиму руководство. В этом смысле она представляет собой то, что зовется «желтыми» профсоюзами. Ее руководители заседают в Государственной думе, будучи депутатами от «Единой России». Но одновременно, уже сам факт ее существования свидетельствует о том, что мы живем не при фашистском режиме. Настоящий фашистский режим просто разогнал бы все профсоюзные федерации, включая ФНПР, заменив их чем-то вроде «Трудового фронта», руководители которого были бы в чистом виде командирами над членами союза. Даже продажный и пресмыкающийся перед капиталистами профсоюзный босс, тем не менее, все же продолжает оставаться именно профсоюзным боссом, а не надзирателем с кнутом, которого фашистское государство приставило к рабочим массам для насильственного командования ими. В этом есть качественное различие – вы можете бросить вызов продажному и коррумпированному профсоюзному боссу, но вы не сможете сделать это по отношению к своему надзирателю.
Лавирование характерно проявляется и в идеологической области. В одном месте Путин может назвать себя самым большим русским националистом, а в другой момент высказаться о национализме негативно, говоря о нем как о первом шаге к нацизму. На самом деле тут нет противоречия по той причине, что бонапартистский диктатор рассматривает публичную риторику не через призму каких-либо искренних идеологических убеждений, а с точки зрения того, что было бы оптимальным для поддержания баланса, обеспечивающего внутреннюю безопасность и продолжение существования своего режима. Отсюда и возможность (и даже необходимость) в разное время и объявлять себя националистом, и остро критиковать национализм.
Отсюда и отношение режима к протофашистским организациям вроде «Русской общины»: он не против того, чтобы пользоваться их услугами, и предоставить им свободу действия и безнаказанность в определенных пределах, которые исключают непосредственную угрозу ему. Но бонапартистский режим принципиально боится всяких массовых самоорганизованных политических групп, а потому Путин не позволит таковым вырасти до того состояния, когда они могли бы стать слишком самостоятельными и даже неуправляемыми.
Вместе с тем, это не означает что угрозы нет совсем. Фашизм является для капиталистов «оружием последней надежды», отложенным на времена предреволюционного кризиса. В этом смысле «Русская община», вероятно, не является законченной формой фашистской организации, но скорее одним из этапов, который в будущем может быть заменен капиталистами более ясной и массовой фашистской формой. Но базовой предпосылкой для этого может стать только широко развернувшееся независимое боевое движение рабочего класса против которого и будут направляться фашистские банды, которые сегодня «тренируются» на бесправных трудовых мигрантах.
Коммунисты и рабочие активисты должны принимать во внимание последнее обстоятельство. Когда рабочая борьба в России оживет и развернется широко, мы должны быть готовы к развертыванию единого рабочего фронта борьбы против капиталистов и фашистов, который необходимым образом будет формироваться вопреки многим жестким разногласиям по вопросам политической тактики и стратегических задач между разными политическими организациями рабочего класса, в том числе – между революционными и реформистскими. В конечном счете, только организованные широкие массы трудящихся будут способны оказать деятельное и успешное сопротивление фашистским бандам, а не отдельные активисты небольших левых групп. Это будет вопросом самой возможности выживания возродившегося активного рабочего движения и, в перспективе, успеха новой рабочей революции в России.
Для понимания некоторых отдельных аспектов вопроса, рекомендуем прочесть сборник работ Льва Троцкого «Что такое фашизм и как с ним бороться».
*Внесён в список террористических организаций, запрещенных на территории РФ.